Mamy czterech jeźdźców Apokalipsy, czyli czterech jeźdźców Objawienia Jana.

Drugi, trzeci i czwarty jeździec ma jasny przekaz. Tu raczej nie ma kontrowersji. Najwięcej problemów sprawia jeździec na białym koniu. Wśród badaczy Pism, krąży kilka wersji na temat tego jeźdźca, czyli: kim on jest?

Czy jeźdźcem na białym koniu jest Chrystus?
Czy jeźdźcem na białym koniu jest anioł zwycięzca?
Czy jeźdźcem na białym koniu jest antychryst, demon?

„I zobaczyłem, a oto biały/jasny koń i siedzący na nim miał łuk i została dana mu korona/wieniec(4735), i wyruszył zwyciężając/podbijając/podporządkowując sobie(3528) i aby zwyciężyć/podbić/podporządkować sobie(3528)” – Objawienie 6:2.

Przeczytajmy jeszcze o pozostałych jeźdźcach:

„I wyszedł kolejny koń, jaskrawo czerwony/ognistej czerwieni, i siedzącemu na nim, pozwolono odebrać ziemi pokój i aby jedni drugich zabijali/mordowali i dano mu wielki miecz” – Objawienie 6:4.

„A gdy otworzył trzecią pieczęć, usłyszałem, jak trzecie stworzenie mówiło: Przyjdź! I zobaczyłem, a oto koń czarny i siedzący na nim, miał w swej ręce – parę wag/jarzmo/drewniany pręt umieszczony na szyi zwierząt, aby para zwierząt mogła ciągnąć. I usłyszałem głos, który pośród czterech stworzeń mówił: kwarta/choinks pszenicy (za) denara i trzy kwarty/choinksy jęczmienia (za) denara; a oliwy i wina nie wyrządzaj szkody/nie czyń zła” – Objawienie 6:5-6.

A gdy otworzył pieczęć czwartą, usłyszałem głos czwartego zwierzęcia/istoty żywej mówiącej: Chodź (i patrz).
I ujrzałem: oto koń zielony/blady i siedzący na nim, imię jego śmierć i hades szedł z nim i została dana im władza nad czwartą częścią ziemi/nad czwartą ziemią, by zabić/zniszczyć/skazywać na zgubę(615) w mieczu i w głodzie i w śmierci i przez zwierzęta ziemi” – Objawienie 6:7-8.

W innym artykule sprawdzimy, jakich ludzi Bóg będzie karał tymi plagami.

Również w kolejnych artykułach przeanalizujemy dwa następne punkty, czyli, czy jeźdźcem na białym koniu jest anioł zwycięzca, czy antychryst.

Czy jeźdźcem na białym koniu jest Chrystus?

1 – Pierwszy argument

Zwróćmy uwagę, że to Chrystus, jako Baranek rozpoczyna realizację tych proroctw. On jest Szefem. Siedzi na tronie i otwiera pieczęcie. Inna z postaci duchowych zwana: istotą żywą, przywołuje jeźdźców, którzy mają wykonać określone zadania:

„I zobaczyłem, gdy Baranek otworzył jedną z pieczęci i usłyszałem pierwszą z czterech istot żywych mówiącą, jak głosem grzmotu: Chodź i patrz” – Objawienie 6:1.

Skoro Chrystus jesz Szefem, to Jego zadaniem jest kontrola, zarządzanie proroctwami. Gdyby bezpośrednio został wysłany, jako jeździec na białym koniu, to nie mógłby zarządzać proroctwami. Proroctwa mają to do siebie, że mogą wypełniać się w tym samym czasie. Mają być wykonane perfekcyjnie, dlatego musi być Szef, Zarządca proroctw.

Oto kolejne wersety przedstawiające Chrystusa, jako Szefa:

„I nikt w niebie ani na ziemi, ani pod ziemią nie mógł otworzyć księgi ani do niej zajrzeć (wejrzeć).
I płakałem bardzo, że nie znalazł się nikt godny otworzyć, przeczytać księgę ani do niej zajrzeć.
Wtedy jeden ze starszych mówi mi, nie płacz. Oto zwyciężył Lew z plemienia Judy, korzeń Dawidowy, aby otworzyć zwój i rozwiązać/rozerwać siedem jego pieczęci” – Objawienie 5:3-5.

2 – Drugi argument

Gdyby Chrystus był jeźdźcem na białym koniu, to byłby niżej w hierarchii od Istoty żywej, która posyła jeźdźców do wykonania proroctw, a przecież to cztery istoty, które wysyłają jeźdźców, kłaniają się Barankowi:

„a gdy wziął zwój/księgę, cztery istoty żywe i dwudziestu czterech starszych upadło przed Barankiem…” – Objawienie 5:8.

Widzimy tutaj dokładnie, że pierwsza z czterech istot żywych, która posyła jeźdźca na białym koniu, jest niżej w hierarchii od Baranka, ponieważ klęczy przed nim. Skoro istota żywa posyła jeźdźca, to jeździec jest niżej w hierarchii od istoty żywej.

Ten wniosek jest zgodny z regułą biblijną:

„Amen, amen, mówię wam: sługa nie jest większy od swego pana, ani poseł nie jest większy od tego, który go posłał” – Jana 13:16.

Wiemy dobrze, że Chrystus jest TYLKO niższy w hierarchii od Boga Najwyższego. Dlatego Chrystus NIE jest jeźdźcem na białym koniu. Jest za potężną Postacią duchową, aby był posłany przez niższą postać duchową w hierarchii Bożej.

3 – Trzeci argument:

Niektóre osoby przedstawiają jeźdźca na białym koniu, jako Chrystusa ze względu na ten werset:

„I widziałem niebo otwarte, a oto biały koń, a Ten, który na nim siedział, nazywa się Wierny i Prawdziwy, gdyż sprawiedliwie sądzi i sprawiedliwie walczy.
Oczy zaś jego jak płomień ognia, a na głowie jego liczne diademy. Mający Imię wypisane, lecz nie znał Go nikt, tylko On sam.
A przyodziany był w szatę zmoczoną we krwi, i jest wzywane/nazywane imię Jego, Słowo Boga.
I szły za nim wojska nieba na białych koniach, przyobleczone w czysty, biały bisior/len.
A z ust jego wychodzi ostry miecz, którym uderzałby/ narody, i będzie nimi rządził laską żelazną, On depcze tłocznię wina zapalczywego gniewu Boga Wszechwładnego.
A na szacie i na biodrze Swym ma wypisane imię: Król królów i Pan panów” – Objawienie 19:11-16.

Tak, mamy przykład Chrystusa na białym koniu. Jednak w tym proroctwie Pan Jeszu pojawia się jako Szef, jako Bóg, jako Władca. Do realizacji proroctw został wysłany przez Boga Najwyższego. Jemu podlega i tylko ten Bóg, jako Najwyższy w hierarchii, może wysłać Chrystusa do wykonania zadań.

Zwróćmy też uwagę na fakt, że biały koń nie oznacza automatycznie, iż siedzi na nim Chrystus. Powyżej czytamy opis, w którym, to wojsko siedziało na białych koniach.

Podsumowanie

Jeźdźcem na białym koniu NIE jest Chrystus, Syn Boga Najwyższego. On jest drugą najważniejszą Postacią duchową. Podlega tylko Bogu Najwyższemu.

W imieniu Boga Najwyższego, kieruje i zarządza proroctwami, które mają zniszczyć świat należący do innej postaci duchowej zwanej: szatanem/przeciwnikiem/diabłem.

Jeźdźcem na białym koniu jest postać, którą wysyła do akcji Istota żywa. A Istota żywa podlega pod rządy Chrystusa.

„Ja, Jeszu, wysłałem zwiastuna/anioła Mego, by poświadczył wam to w zgromadzeniach/zborach/kościołach. Jam jest korzeń i ród Dawidowy, gwiazda lśniąca/jaśniejąca i poranna.
A Duch i oblubienica mówią: przyjdź. A ten, kto słyszy, niech powie: przyjdź. A ten, kto pragnie, niech przychodzi, a kto chce, niech darmo weźmie wodę życia.
Co do mnie, to świadczę każdemu, który słucha słów proroctwa tej księgi. Jeżeli ktoś dołoży coś do nich, dołoży mu Bóg plag opisanych w tej księdze;
a jeżeli ktoś ujmie coś ze słów tej księgi proroctwa, ujmie Bóg z działu jego z drzewa życia i ze świętego miasta, opisanych w tej księdze.
Mówi ten, który świadczy o tym: Tak, przyjdę wkrótce. Amen, przyjdź, Panie Jeszu!
Łaska Pana Jeszu niech będzie z wszystkimi. Amen” – Objawienie 22:16-21.